Молотоff

Гасла протесту:
Права не просять - права беруть. П. Кропоткін
Все або нічого! Л.М. Толстой
Нудьга контрреволюційна. Гасло 1968 року, Франція
Коли інші права сплюндровані, право на повстання стає безспірним. Томас Пейн
Ті, хто роблять революцію наполовину, риють собі могилу. Сен-Жюст
Мета бунту - перетворення. Альберт Камю
Найбільше гнітять того, хто найменше вимагає. Д.Донцов
Жити - значить не коритися А. Камю
Опиратися можна тільки на те, що чинить опір. Б. Паскаль
Життя має дві форми: гниття або горіння!
A+ A A-

Орієнтири нового націоналізму

18194732_359991551069163_1174179228596578082_n.jpg

Варто розуміти, що будь-який адекватний сьогоденню національний проект буде видаватися вкрай радикальним і навіть анти-традиційним.

Не знаю, чи можна серйозно стверджувати про "тяглість традицій" після всіх грандіозних соціальних експериментів (частково навіть "вдалих") 20 століття? І яка вона, ця традиція, враховуючи що понад 200 років нашої історії перепадають на колоніальний період?
Звідти і штучність багатьох "суто національних" речей. Навіть "пантеон" національних героїв та видатних діячів нам значною мірою визначила радянська влада. Це і "об'єднувач братніх народів" Хмельницький, і "класово-свідомі" отамани Гонта і Залізняк, так само "класово-свідомий" поет Шевченко. Звісно, совєти цікавив лише політично зручний образ (бік особистості) цих людей, який можливо і не був основним для кожного з них. Проте намічена таким чином тенденція актуальна і на сьогодні. Попри нібито розкриття табуйованих історичних тем все одно зручнішим для сприйняття виявляється, наприклад, лівий Петлюра, але не монархіст Скоропадський. Навіть говорячи про націоналізм у 20 ст. нам чомусь зручніше згадувати про Бандеру (на якого часом навіть намагаються приміряти роль "антифашиста") але мовчати про Мельника або Кубійовича.
"Українська свідомість" відсікає позицію сили, відсікає все "надто радикальне", вона пацифістська і "буржуазна" в найгіршому сенсі. Вірно помічено, що культивований роками образ українця - трудівника, селянина, вічно поневоленого і ошуканого, який тужить за своєю долею, добре прижився і відклався в свідомості. Це добре демонструють складні історичні обставини сучасності, такі як війна та революція.
Власне теперішнє і майбутнє ставить складні питання, на які життєво необхідно шукати відповіді. Потрібно визнати: наша ментальність не є цінною сама по собі. Культура потребує значної обробки, переосмислення, і головне - розвитку. Питання крові - мабуть найскладніше, але потребує вирішення. Ні про яку "расову" цінність українців в (загальній масі) не може йти мови. Геноцид та відбір за негативним принципом зробили свою справу, масштаби виродження сягають меж. Подолати наслідки буде вкрай непросто.

Як не прикро, але про "примордіальну націю" варто забути. Її поховало 20 століття. Нам немає шляху назад.
Сьогодні наш консерватизм може бути виключно революційним.
Нашими традиційними цінностями - честь, звитяжність, жертовність та сила волі, і лише в найчистішому, найпервиннішому сенсі.
Ми маємо прославляти Війну, Смерть та Кров, аби створити нову людину - володаря та переможця.

 

Лейтенант Штурм, художник

Фото

Facebook

Відео

Позиція

Безкарна рівність

Безкарна рівність

Останній “Марш рівності”, що був проведений у Києві 18-го червня 2017 року, дає привід задуматись над вектором розвитку правого руху, а зрештою і над переосмисленням методів боротьби загалом.

Реклама

Реклама

Редакція сайту залишає за собою право не погоджуватись з думкою своїх авторів. Пропозиції та статті надсилайте на e-mail: Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. вам потрібно увімкнути JavaScript, щоб побачити її.

Російська версія сайту: Napalmoff.info

Розроблено вебмайстернею Molotoff-Design
zoofirma.ru

Login or Register

LOG IN

zoofirma.ru