Молотоff

Гасла протесту:
Я люблю революціонерів. Я не люблю те, в що вони потім перетворюються. Ж. Дерріда
Взаємодопомога – фактор еволюції. П. Кропоткін
Свобода починається з сумніву
Найбільше гнітять того, хто найменше вимагає. Д.Донцов
Вільні духом люди - створять новий світ. Дмитро Донцов
Права не просять - права беруть. П. Кропоткін
Це в них покарання, а в нас повага і авторитет. Нестор Махно
Свята людина-єдиний дійсний революціонер у цьому світі. О. Шмеман
Були б революціонери – буде і революція
Революцію задумують романтики, здійснюють фанатики, а користуються її плодами негідники. Т. Карлейль
A+ A A-

Естонський правий гурт Loits: Молодь має знати і пишатись своїм минулим

Цими днями в Естонській Республіці в повіті Іда-Вірумаа на Сінімяедських висотах естонські націоналісти вшановують 69-річницю з героїчної битви естонців з радянськими окупантами. Під час відзначення цієї річниці в селищі Сілламяе має виступити естонський правий black-pagan-metall гурт Loits, з лідеромо якого вдалось поспілкуватись on-line.

Денис Ковальов: - Tere Lembetu! Розкажіть про історію виникнення, назву та розвиток гурту Loits.

Aгтo-Лeмбiт Лeгтмeтс: - Добридень! Щоб бути чесним, то нічого особливого в історії Loits немає, це такий же пересічний правий чорний метал гурт як і в будь-якій країні Балтії. Зараз варто говорити не про минувшину, а тільки про майбутнє. Хоча, давайте запишемо кілька важливих віх з історії гурту. 

69-та річниця битви за Сінемяедські висоти

Гурт Loits було утворено в 1996 році, коли ми - я з гітаристом Маркусом Кармо та басистом Кайдо Гааванді - записали свій перший демо-синґл – "Ei kahetse midagi" (в перекладі з естонської "Не шкодую ні про що" – авт.). У 1999 році новими членами гурту стали клавішниця Кайре Нурк, ударник Марко Атсо та ще один гітарист Мікаель Дівіне. А у 2000 році ми змогли вперше гучно відіграти на концерті "Baltic Thunder Tour" разом з такими гуртами як Dissimulation, Manatark і Heresiarh. Ну, власне значення назви Loits можна розшифрувати як "заклик". Цей заклик спрямований на естонську молодь, яка має знати і пишатись своїм минулим та працювати на майбутнє. Що стосується творчості, то протягом 2000-х ми випустили 3 повноцінних альбоми.

 

Лідер гурту - Aгтo-Лємбiт Лєгтмeтс

 

- Але давайте про це згодом? Як ви охарактеризуєте стиль своєї музики? Дехто вважає музику гурту Loits як національно-романтичний black-pagan-metall. Зможете пояснити?

- Так, ми рекламували наш мерший демо-синґл "Ei Kahetse Midagi" в національно-романтичному екстремальному металі. Тепер ми змінили нашу музику на більш очевидний войовничий екстремальний метал – назвавши його Flak’n’roll. Ліричні та ідеологічні концепції наших пісень спрявоані на порушення таких питань, як героїзація легіонерів 1-ї естонською дивізії у часи Другої світової війни (йдеться про 20-ту гренадерську дивізію СС "Estland" – авт.), чи так званих лісових братів. Хіба це не природно для будь-якого патріота, популяризувати історичне минуле власної нації?

Учасники гурту Loits під час концерту

- Що ж, можна обговорити естетику та історію творення повноцінних альбомів гурту. Як ви та ваші слухачі оцінюють пісні з альбому "Vere kutse kohustab" (в перекладі з естонської як "Кров професії зобов'язує" – авт.)?

- Цей перший повноцінний альбом розповідає про героїчну та відважну боротьбу естонських партизанів, які воювали у Другій світовій війні на боці Німеччини – легіонерів 1-ї естонської дивізії. В текстовому плані пісні поєднують славлення легіонерів та тугу за минувшиною, коли на естонські терени прийшли датьскі вікінги. Ми намагались поєднати з одного боку, традиції вікінгів і віддати данину поваги скандинавському язичницькому корінню, а з іншого – національним естонським традиціям. У слухача при прослуховуванні таких треків з альбому як "Aeg Ärgata" (у перекладі з естонської як "Час пробудження" – авт.) та "Kodu" (у перекладі з естонської як "Дім" – авт.) ми намагаємось дати відчути історичні звуки: це і мелодії зі старого кіножурналу, шурудіння і невтома біганина полем бою з розривами гармат, інтенсивність шелесту дерев в лісі іноді порушують грохотіння танкових дивізій!

Логотип гурту Loits

- Добре, а що ви скажете про 2-й альбом, що має таку саму назву як і 1-й демо-синґл - "Ei kahetse midagi" (в перекладі з естонської "Не шкодую ні про що" – авт.)? Чим він відрізняється від демо-синґлу і 1-го альбому?

- Порівняння "Ei Kahetse Midagi" як демо-синґлу і альбому не можливе. По-перше, у демо-версії було лише 3 пісні, які потім увійшли в альбом "Vere kutse kohustab" (в перекладі з естонської як "Кров професії зобов'язує" – авт.), а от вже сам 2-й альбом просто за змістом мав отримати назву демо-синґла. 

Багато нових пісень, які увійшли у наш 2- альбом, були зроблені по-різному з розвитком якості звуку ну і так далі. Наш 2-й альбом починається з потужних басових ритмів "Tulisilma sünd" (в перекладі з естонської як "Народження вогню" – авт.), де слухача швидко охоплює бурхливий чорний метал та зустрічний фолк-язичницький дотик. Далі йде "Sіnіmäе 1944", який починається з фортепіанного вступу і далі звучить як грім. Додайте до цього відчуття народної музики з першого треку, і ви готові поринути в наступний трек, "Tõelised Kuningad" (в перекладі з естонської як "Правда короля" – авт.). Тут акустична гітара занурює вас у казкову державу IX-XI ст. з легкими нотками синтезатору у фоновому режимі та гучним брязканням мечів. Одна з нових потужних пісень це "Valge Nägu" (в перекладі з естонської як "Біле обличчя" – авт.) починається з гітарного соло і барабанних ударів. Концепція 2-го альбому – повне розкриття сутності Другої світової війни та естонської участі в ній. Коли Росія-СССР вступила у війну, вона хотіла стати наддержавою, а тому їй потрібні були всі країни Східної Європи, щоб приєднати до себе.

Естонія боролася за свою незалежність багато років, однак маленька країна, могла бачити Росію лише як загарбника, що намагається вторгнутися і завоювати її. Через це, естонці боролися на боці Німеччини у складі 1-ї естонської дивізії та допоміжній поліції. Альбом "Vere kutse kohustab" (в перекладі з естонської як "Кров професії зобов'язує" – авт.) говорить про початок війни і розмови про можливе вторгнення РСЧА. Потім він переходить в розповідь про бойові дії солдатів на фронті. Вінчає альбом переможна пісня про героїв естонців-визволителів.

Учасники гурту у формі естонського 20-го легіону СС

- І нарешті, останній 3-й "Must Album" (в перекладі з естонської "Чорний альбом" – авт.)? Чим він відрізняється від ваших попередніх робіт?

- Багатоденні студійні зусилля дали змогу урізноманітнити нашу лірику, а отже останній "Must Album" (в перекладі з естонської "Чорний альбом" – авт.) слухачам стане схожим на деякі мелодії Metallica, Bathory, Burzum, Paradise Lost. Цей альбом однак в значній частині продовжує розповідь про доблесть в бою і геноцид, про загальноруйнівні наслідки війни для людства, але основна ідея – показати побут естонців у роки скрути та їх мужність. 

Перша пісня "Emaraud" (в перекладі з естонської як "Дорога до матері" – авт.) розповідає про масові депортації естонців НКВД та РСЧА, розриваючи сім'ї один від одного, в той час як пісня  "Kiri Kaevikust" (в перекладі з естонської як "Лист з окопів" – авт.) розповідає історію двох однокласників, змушених боротися по різні сторони лінії фронту. У цілому, "Must Album"  представляє собою суміш тестостерону, що підживлюється роком і неймовірно емоційним реквієм. Хворобливе нагадування, що долі мільйонів завжди буде на совісті кількох одиниць злих людей. Ось що таке "Must Album".

- А що ви можете розповісти про вашу концертну діяльність в Естонії та за кордоном?

- Естонська метал-сцена не може бути порівняна із західноєвропейською або із американською. Але ми намагаємось дивитись вперед з оптимізмом. Ми вважаємо, що на нас лежить велика відповідальність за народження нової хвилі естонської метал-сцени. Що додати про концерти? Ми завжди виступаємо на запрошення патріотичних клубів і організацій, і не тільки Естонії. Гурт Loits бажаний гість у Латвії, Литві, Польщі, Фінляндії, Швеції, Польщі, Мадярщині та Німеччині. Найбільш вдалими для нас були виступи на фестивалі "Baltic Thunder" разом з гуртами Manatark (Естонія), Dissimulation (Естонія), Heresiarh (Латвія), а також на "Põrguwärk III" – Waldhof Music Factory. Ми активно спілкуємось і підтримуємо дружні стосунки з такими гуртами як Skyforger (Латвія), Drudkh (Україна), Sólstafir (Ісландія), Nokturnal Mortum (Україна), Argharus (Литва), Камаедзіца (Білорусь) та Legion (Польща).

- У 2004 році Естонія приєдналися до Європейського Союзу, а у 2011 році державну валюту – естонську крону – було замінено на євро. Які ваші погляди на це і на загальне відчуття суспільства про перебування в ЄС Естонії? Немає радикалізації чи спротиву в населення?

 

- Я б не сказав, що перебування Естонії в ЄС щось радикально змінило. Ну звичайно, це не СССР з його сталінськими порядками, однак ми вже не страждаємо в суспільно-політичній площині. Так, введення євро негативно впливає на нашу економіку, але, на мою думку, це тимчасове явище. Звичайно, що пересічні естонці не хотять, щоб Естонія втратила знов важко здобуту незалежність, але що ми можемо зробити? Мирним шляхом звичайно нічого вдіяти, однак під таким тиском з Брюсселя, іноді здається, що ніякої альтернативи немає, окрім як вийти на вулиці і вимагати уряд повернути Естонію її громадянам, а не фінансистам з заходу.

- І на останок. З огляду на тексти ваших пісень, здається, що ви прагнете революційності і взяття влади в країні націоналістами. Постає питання – чи є Loits політичним гуртом? Що ви думаєте про політику в музиці - це добре чи погано?

- Будь ласка, не треба затавровувати нас як гурт, що пропагує нацизм, ксенофобію чи расизм. Ми безпосередньо не політичний гурт. Наша мета – популяризація героїчного минулого Естонії. З іншого боку, деякі з нас дійсно займаються політичною і громадською діяльністю, історія і політика має велике значення для нас. Я не люблю політичну пропаганду в музиці, але якщо гурт поєднує хорошу музику з ідеологією мені це подобається, він додає деякі додаткові якості для музики чи стилю гурту в цілому. Ми народились під впливом балтійської культури і естонської народної музики, тому для нас любов до рідної землі - найважливіше за якісь матеріальні цінності.

Автор: Денис Ковальов, спеціально для Molotoff

Фото

Facebook

Відео

Позиція

Безкарна рівність

Безкарна рівність

Останній “Марш рівності”, що був проведений у Києві 18-го червня 2017 року, дає привід задуматись над вектором розвитку правого руху, а зрештою і над переосмисленням методів боротьби загалом.

Реклама

Реклама

Редакція сайту залишає за собою право не погоджуватись з думкою своїх авторів. Пропозиції та статті надсилайте на e-mail: Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. вам потрібно увімкнути JavaScript, щоб побачити її.

Російська версія сайту: Napalmoff.info

Розроблено вебмайстернею Molotoff-Design
zoofirma.ru

Login or Register

LOG IN

zoofirma.ru