Молотоff

Гасла протесту:
Жити - значить не коритися А. Камю
Це в них покарання, а в нас повага і авторитет. Нестор Махно
Вільний той, хто може не брехати А. Камю
Суспільство має право на опір державі. Д. Локк
Революція неймовірна, тому що вона справжня. Гасло 1968 року, Франція
Ті, хто роблять революцію наполовину, риють собі могилу. Сен-Жюст
Ми не боїмось руїн. Ми несемо новий світ в наших серцях. Цей світ шириться і в цю хвилину. Буенавентура Дурруті
Опиратися можна тільки на те, що чинить опір. Б. Паскаль
Найбільше гнітять того, хто найменше вимагає. Д.Донцов
Свобода починається з сумніву
A+ A A-

Малькольм Ікс: Нація Ісламу

Період 50 - 60-х років XX століття в США був ознаменований потужним підйомом негритянського руху за громадянські права. Особливу популярність набув Малькольм Ікс (1925 - 1965 рр..), що розвивав у нових історичних умовах розроблену на початку 1920-х років Маркусом Гарвеєм концепцію "чорного націоналізму". Вона полягала у визнанні афроамериканцями своєї расової винятковості, зміцненні впевненості у власних силах, об'єднанні чорного населення і завоювання політичної влади.

Необхідно підкреслити, що Малькольм Ікс протягом майже двадцяти років був проповідником і видатним лідером негритянської радикальної націоналістичної організації Нація Ісламу. Він активно пропагував іслам, використовуючи мусульманську релігію для обгрунтування філософії чорного націоналізму і протесту проти расового гніту чорного населення США. Феномен застосування релігій ісламу радикально налаштованими групами негритянських націоналістів у боротьбі проти расизму, за звільнення афроамериканців багато в чому визначив своєрідність соціально-політичного клімату Сполучених Штатів Америки 60-х років.

 

Емблема Нації Ісламу

Широко відомий за кордоном лідер чорних націоналістів Малькольм Ікс народився в Омасі, штат Небраска, у родині баптистського священика. Коли Малькольму було шість років, його батька, який пропагував ідеї Маркуса Гарвея, вбили члени расистської організації Ку-Клукс-Клан. Дитинство та юнацькі роки пройшли в гетто Лансінга, штат Мічиган. В результаті довгих поневірянь Малькольм Ікс опинився в нетрях Гарлема в Нью-Йорку, де став, за його власними словами, "одним з найбільш порочних паразитуючих шахраїв серед 8000000 ньюйоркців - 4 мільйони з яких сумлінно трудяться, а інші живуть за їхній рахунок". Пройшовши кримінальний шлях, що включав не тільки азартні ігри і нелегальний продаж наркотиків, але і озброєний грабіж, в 1946 році він був засуджений за скоєння крадіжки зі зломом до 10 років позбавлення волі і направлений для відбування покарання в Массачусетську державну в'язницю в Чарльстоні. Малкольм, перебуваючи у в'язниці, в результаті спілкування і листування з родиною, яка до того часу прийняла іслам, а також з духовним керівником Нації Ісламу Елайджею Мухаммадом, познайомився з релігією, яка докорінно змінила його життя.

    

Елайджа Мухаммад під час мітингу

"Коли я потрапив до в'язниці, у мене був час подумати, і я зміг побачити лицемірство християнського віровчення", - згадує Малькольм Ікс.

 

У 1952 році Малькольм, достроково звільнившись, вступає в ряди Нації Ісламу. Через кілька років він стає офіційним проповідником і лідером організації. Більш того, він визнаний довіреним учнем поважного Елайджи Мухаммада. Слід зазначити, що в період діяльності в Нації Ісламу Малькольм Ікс у своїх виступах постійно підкреслював безмірну повагу до вчителя Мухаммада, якого вважав останнім пророком Аллаха на землі. В одному з інтерв'ю Ікс заявив: "Мухаммад прийшов з релігійною проповіддю, показав чесність, справедливість і свободу ісламу. Природно, порівнявши християнство та іслам, я вибрав останнє. Християнство знищило саме себе. Сьогодні я знаю, що іслам зробив багато для мене".  

 

Питання про релігійну філософію Ікса є складним і дискусійним. Тим не менш, можна виділити деякі ключові моменти: міф про Якуба, концепція справжнього знання, ідея єднання з мусульманами всього світу, жорстка критика християнства і традиційних чорних церков.

 

На розвиток релігійних поглядів Малькольма Ікса зробив великий вплив міф про Якуба, який був покладений в основу релігійної доктрини організації Нація Ісламу. Цей міф пояснює походження людства. У ньому говориться, що 66 трильйонів років тому стався потужний вибух, внаслідок якого з Місяця виділилася Земля. Трохи згодом з'явилася перша людина, яка була чорношкірою. Білі люди, створені в результаті злого експерименту міфічного чорношкірого вченого на ім'я Якуб, населяють Землю тільки 6 тисяч років. Якуб ненавидів Аллаха, і тому створив білу расу за диявольським образом і подобою. Творінню вченого не тільки не вистачало "шкірної пігментації", але й людяності. Крім того заявлялося, що білій людині відведено панувати в світі певний період часу, після якого милостивий і милосердний Аллах поверне чорним їхнє законне право - царювати. Таким чином, проблеми протистояння білої і чорної рас дається міфічне пояснення. При цьому підкреслюється першість походження чорної людини, її добродіяння, особлива турбота Аллаха про чорний народ, одночасно вказується на диявольську суть білої, яка позбавлена гуманності та співчуття.  

 

Проповідь Малькольма Ікса під час мітингу

Важливою складовою релігійної філософії Ікса була концепція "справжнього знання". Згідно якої, чорний народ не мав справжнього знання про самих себе, про бога, про свою батьківщину. Їх пам'ять про історичне минуле, мова, культура, традиції - все було знищено диявольською білою людиною. Порятунок чорної нації, на думку Ікса, полягав у поверненні назад справжнього знання афроамериканцям. У цьому їм має допомогти Нація Ісламу, яка відкриє правду про історію чорного народу, про істинного бога Аллаха, про їхні права. Прагнучи максимально пояснити сутність справжнього знання, Ікс писав: "Справжнє знання полягає в тому, що історія довгий час прикрашала в історичних працях білих, а чорну людину протягом століть ідеологічно обробляли... Перша людина на землі була чорношкірою, і перша людська раса з'явилася в Африці". Аналізуючи процес історичного розвитку білого і чорного народів, Малькольм Ікс, в рамках даної концепції, пояснював: "Чорношкіра людина заснувала великі імперії, цивілізації і культури в той час, як біла все ще повзала рачки і жила в печерах. Біла людина-диявол протягом всієї історії свого існування грабувала, убивала, гвалтувала і експлуатувала всі людські раси, крім білої".

 

Виступаючи на захист свого народу, лідер чорних націоналістів різко критикував білих, які створили домашню, ручну, позбавлену власних поглядів, націю. Таким чином, справжнє знання необхідно афроамериканцям для усвідомлення своєї індивідуальності, для морального вдосконалення. Малькольм Ікс був щирим прихильником концепції справжнього знання і відкрито її пропагував. Слід підкреслити, що серйозний вплив на світогляд Малькольма Ікса зробила подорож до Саудівської Аравії - батьківщини мусульманської релігії. Описуючи переліт з Каїра в Джідду, він згадує: "Пасажири в літаку були різні: білі, чорні, коричневі, червоні і жовті. Всі разом ми - брати! Всі шанували одного і того ж бога Аллаха і надавали рівну повагу один одному". Народжений в США, колиски світового зла і расизму, Малкольм випробував в Саудівській Аравії почуття справжнього споріднення, єднання всіх людських рас, яке, на його думку, стало можливим завдяки абсолютній покорі волі Аллаха. У листі до своїх найближчих друзів він писав: "Америці необхідно зрозуміти іслам, тому що це єдина релігія, яка викреслила з мусульманського суспільства расову проблему. Під час моїх подорожей по мусульманському світу я зустрічався, розмовляв і навіть харчувався за одним столом з людьми, яких в Америці називали б "білими", але їх "білизна" була відсутня завдяки релігії ісламу. Я ніколи раніше не бачив настільки щирих, справжніх братерських відносин між людьми з різним кольором шкіри". Таким чином, Ікс прийшов до висновку, що білі американці не є "невиліковними расистами". Він заявив, що панацея від расизму існує, і це - мусульманська релігія. Значну роль у поширенні ісламу він надавав білій студентській молоді. "Я вірю... що біла молодь в коледжах і університетах поверне на шлях правди - єдиний шлях, щоб відобразити біду, до якої расизм неминуче повинен привести".

 

Подорож в Саудівську Аравію змінила релігійно-суспільні погляди Малькольма Ікса і в 1964 році привела його до виходу з організації Нація Ісламу. Відзначимо, що Ікс дуже шкодував про конфлікт зі своїм духовним наставником Мухаммадом. Він був переконаний, що чорним американцям необхідно уникати колізій один з одним, щоб не стати непрямими виконавцями расистської концепції "розділяй і володарюй". Однак конфлікт був неминучий. З точки зору Ікса, Нація Ісламу надзвичайно жорстко дотримувалася своїх релігійних догм і не хотіла брати участь у політичних акціях. Не можна сказати, що вихід з Нації Ісламу в корені змінив релігійно-політичну філософію Малькольма. Суспільно-політичні погляди лідера чорних націоналістів продовжували залишатися радикальними. Незадовго до загибелі Ікс заявив про створення власної мусульманської мечеті в Гарлемі, яка, на його думку, повинна сформувати релігійну і моральну основу для політичної філософії чорного націоналізму. "Я збираюся організувати й очолити нову мечеть в Нью-Йорку, відому як "Мусульманська мечеть". Вона дасть нам релігійний базис і духовну силу, необхідну для звільнення нашого народу від лих, які знищують моральний дух негритянської громади. Нашою політичною філософією буде чорний націоналізм. Нашою соціально-економічною філософією буде чорний націоналізм. Нашою філософією культури буде чорний націоналізм".

Малкольм Ікс та Мартін Лютер Кінг

Спочатку Ікс припускав використовувати "Мусульманську мечеть" для пропаганди ідей чорного націоналізму і запрошувати для участі в її діяльності чорношкірих американців, що не сповідають іслам. Однак незабаром він побачив потребу в окремій політичній організації і заснував "Організацію афро-американського об'єднання", яка представляла велику свободу учасникам - немусульманам. Таким чином, дані організації, як вважав Ікс, повинні були служити цілям поширення ідеї чорного націоналізму і мусульманської релігії.         

Відомо, що після виходу з Нації Ісламу, Ікс продовжував поділяти точку зору Мухаммада щодо питання про повернення чорного народу на свою споконвічну батьківщину - Африканський континент. Тим не менш він вважав, що це займе багато часу, тому зараз чорношкірим американцям слід подбати про самих себе в місці проживання, в США. "Я є і завжди буду мусульманином. Моя релігія - іслам! Я думаю, що рішення расової проблеми Мухаммада найкраще. Я переконаний, що ідеальний варіант - повний сепаратизм чорного народу США від білого і повернення назад додому, на африканську батьківщину. Але сепаратизм - тривалий процес, і поки він не втілився в життя, 22 мільйонам чорношкірих американців прямо зараз потрібна хороша їжа, одяг, житло, освіта і робота".

 

Говорячи про роль мусульманської релігії у звільненні чорних американців від расового гніту, Малькольм Ікс вказував, що "справжній іслам усуває расизм, тому що люди усіх кольорів, які сповідують його релігійні принципи і визнають єдиного бога Аллаха, автоматично сприймають один одного як брати і сестри і не звертають увагу на відмінності в кольорі шкіри". Він був переконаний, що афроамериканці потребують ісламу більш, ніж білі. До того ж тільки релігія ісламу здатна втілити в життя ідею братерства різних рас, так як "жоден державний закон не може примусити до братерства".

 

Малкольм Ікс та Фідель Кастро

Значне місце в релігійній філософії Малькольма Ікса відведено критиці християнської релігії, її ролі в поневоленні чорного народу. "Мої брати і сестри, - говорив Ікс в одній зі своїх проповідей, - рабська християнська релігія білих вчила нас тому, що ми зможемо "розправити крила" лише тоді, коли помремо і злетимо у небо, де Господь Бог приготує для чорних особливе місце, зване "раєм". Саме так християнська релігія білої людини традиційно "промиває мізки" нам, "чорношкірим". Ми приймаємо це! Ми віримо в це! Ми практикуємо це! Поки ми поділяємо дану позицію, блакитноокий диявол використовує християнство для того, щоб експлуатувати нас, і обіцяє рай у потойбічному світі, в той час як сам насолоджується раєм на землі... в реальному житті". Лідер чорних націоналістів був глибоко переконаний в лицемірстві християнського віровчення, в релігійному лукавстві білих американців. На його думку, віра, що породила пригнічення чорного народу, не може представляти цінність для людства. "Ситуація, коли білі священики закривають церковні двері перед молодими борцями за громадянські права негритянського населення на Півдні США, які прийшли помолитися і попросити у Бога допомоги - це, як вважав Малькольм, більш ніж доказ того, що релігія білих відверто расистська і "близький кінець ері християнства".

 

Слід сказати, що викривальна критика християнства з боку Ікса одночасно супроводжувалася зауваженнями на адресу традиційної чорної церкви. Він звинувачував чорних священиків у змові з білою владою і вказав на їх відповідальність за жалюгідний економічний стан чорних американців. Малькольм заявив, що "90 млн. доларів щорічно витрачається в Лос-Анджелесі на утримання негритянських священиків і церкви, тоді як тільки 60 млн. доларів витрачається на будинки, на меблі чорних в цілому". Він закликав чорношкірих священиків повернутися в церкви і "змусити гроші прихожан працювати на благо чорних... будувати фабрики і магазини замість нових церков".

 

Відзначаючи негативну роль християнства в житті чорношкірих американців, Малькольм Ікс пропагував, на його думку, найкращу для людства релігію - іслам. "Єдино вірне рішення на сьогоднішній день, - писав він, - це створення світових держав керованих цією істинною вірою. Я переконаний, що расистська Америка потребує ісламу, особливо чорний народ".

 

Збори членів Нації Ісламу

Члени Нації Ісламу завжди були інтелігентно одягнені, чого не скажеш про теперішніх правих, які надають перевагу камуфляжу

Для того, щоб більш чітко зрозуміти ідеологію Малькольма Ікса, необхідно дати коротку характеристику організації Нація Ісламу. Як уже зазначалося, Ікс протягом майже двадцяти років був проповідником і лідером даної організації. Важко переоцінити значення Нації Ісламу в житті Малькольма.

 

Нація Ісламу, або Чорні Мусульмани, - негритянська релігійна націоналістична організація, створена в кінці 1920-х років. З 1930 року її безперечним керівником став Елайджа Мухаммад. Хоча чорношкірі американці не приховували свого членства в Нації Ісламу, загальна чисельність організації трималася в секреті. За різними даними, вона коливалася в межах від 50 тисяч до 250 тисяч чоловік. Чоловіки складали приблизно 80% членів організації. Вони відігравали головну роль у діяльності Нації Ісламу. Чорними мусульманами були переважно чорношкірі вихідці з робітничого класу, але також і представники інтелегенції і студентства.

 

Малкольм Ікс і Мухаммед Алі

У програмному документі "У що вірять мусульмани" містилися релігійні догми, сповідувані членами Нації Ісламу:

 

1. Ми віримо в єдиного Бога, чиє справжнє ім'я - Аллах.

2. Ми віримо в Священний Коран і Священне писання, книги пророків Старого заповіту.

3. Ми віримо у справжність Біблії, але ми знаємо, що вона була спотворена, і тому повинна

бути по-новому витлумачена.

4. Ми віримо в пророків Аллаха і їхні одкровення, які вони дали людям.

5. Ми віримо в воскресіння мертвих, але не в фізичне, а духовне.

6. Ми віримо в Божу кару. Перший божий суд відбудеться в Америці.

7. Ми віримо, що настав час в історії людства для відділення негрів від білих

американців.

8. Ми віримо в справедливість для всіх, віруючих в Бога або невіруючих.

9. Ми віримо, що пропозиція про інтеграцію з білими лицемірна і зроблена тими, хто

намагається переконати чорношкірих в тому, що їх вічні вороги раптово стали їх "друзями".

10. Ми віримо, що нам, праведним мусульманам, не слід брати участь у війнах, які

знищують людські життя.

11. Ми віримо, що до наших жінок повинні ставитися також шанобливо, як це

роблять по відношенню до жінок інших національностей.

12. Ми віримо, що в липні 1930 року Аллах явився в образі Фарда Мухаммада, засновника організації Нація Ісламу.

 

Пророк Аллаха Елайджа Мухаммад і зірка світового боксу Мухаммед Алі

Соціально-релігійна філософія чорних мусульман значно відрізнялася від ортодоксального ісламу, який сповідують в Азії та Африці. Вона включала наступні основні положення:

 

- Ідея обраності чорного народу - одна з центральних тем у ідеології чорних мусульман. Мухаммад учив, що Страшний суд відбудеться незадовго до 2000 року, але точна дата відома тільки Аллаху. В результаті судного дня буде створений новий світ і обрані успадкують владу на землі. Вони будуть керувати світом під керівництвом Аллаха;

 

- Концепція расового сепаратизму припускала відділення чорного народу від білого і створення власної негритянської держави;

 

- Вчення про те, що Елайджа Мухаммад - останній пророк Аллаха на землі.

 

Слід підкреслити, що Чорні Мусульмани були орієнтовані, насамперед, на об'єднання афроамериканців в негритянському русі під егідою ісламу. Вони стверджували, що американська біла нація ніколи добровільно не змінить своїх расистських звичок, тому єдиним вірним рішенням для чорних стане створення своєї власної незалежної держави. Чорні Мусульмани були переконані, що білий американець не здатний зрозуміти і сповідувати мусульманську релігію, так як є "диявольським кодлом". У свою чергу, Малькольм Ікс вважав, що не всі білі американці були невиліковними расистами. Дана позиція викликала протест з боку Нації Ісламу.

 

Член організації Нація Ісламу зі свастикою на руці

Чорні мусульмани суворо дотримувалися етичних приписів. Їм ставилося в обов'язок молитися п'ять разів на день і відвідувати богослужіння в храмі два рази на тиждень. Вони повинні були стежити за особистою гігієною. Їм заборонялося вживати алкогольні напої і тютюнові вироби. Жінкам-мусульманкам заборонялося носити відкритий і зухвалий одяг. Жінки-мусульманки зобов'язані були готувати, шити, прибирати, піклуватися про чоловіка і дітей. Чоловікам належало забезпечувати сім'ю і залучати нових членів в організацію.

 

Основною практичною формою діяльності Нації Ісламу, крім морально-етичного виховання її членів, було створення власних малих підприємств. Подібна лінія на створення "чорної економіки" відображала, в першу чергу, інтереси дрібних підприємців, які прагнули зробити гетто ізольованим ринком для своїх товарів і послуг.

 

Необхідно відзначити, що завдяки діяльності Малькольма Ікса організація Нація Ісламу здобула популярність не тільки в США, але і за кордоном. Проповідуючи серед негритянського народу мусульманське віровчення, Ікс був переконаний, що сила чорних американців повинна проявитися не тільки в їх фізичній згуртованості та активності, але і в особливій ​​моральній переконаності, у свідомості правоти своєї справи. Джерело сили борців за громадянські права, на думку Ікса, лежить у відповідності високим нормам та ідеалам мусульманства. Лідер чорних націоналістів вважав, що найважливіший обов'язок кожного "чорного мусульманина" - боротьба за справедливість, а її невід'ємною рисою є боротьба за ліквідацію расової нерівноправності. Малькольм Ікс завдяки безмежній любові та відданості своєму народу залишився в серцях мільйонів афроамериканців як символ звільнення від расизму.

За матеріалами: chewbakka.com

Фото

Facebook

Відео

Позиція

Безкарна рівність

Безкарна рівність

Останній “Марш рівності”, що був проведений у Києві 18-го червня 2017 року, дає привід задуматись над вектором розвитку правого руху, а зрештою і над переосмисленням методів боротьби загалом.

Реклама

Реклама

Редакція сайту залишає за собою право не погоджуватись з думкою своїх авторів. Пропозиції та статті надсилайте на e-mail: Ця електронна адреса захищена від спам-ботів. вам потрібно увімкнути JavaScript, щоб побачити її.

Російська версія сайту: Napalmoff.info

Розроблено вебмайстернею Molotoff-Design
zoofirma.ru

Login or Register

LOG IN

zoofirma.ru